국선도 역사

    삼국사기(三國史記)에 최치원의 난랑비(鸞郞碑) 서문(序文)에는 이 나라에 참으로 오묘한 현묘지도(玄妙之道)가 있으니 가로되 풍류라 이 도는 모든 민중을 교화하였다고 밝히고 있다.  이 현묘지도가 풍류도로 바로 상고시대부터 전래된 우리 민족 고유의 심신수련법인 국선도인 것이다.

    이렇게 국선도(國道)는 심신수련법으로 전래되어 내려왔으나, 수련방법인 단리에 관하여는 상고시대부터 비전(秘傳)되어, 정확한 기록이 없음은 실로 유감이라 할 것이다.  그러나 선인들은 기를 유통시키는 법을 체득하여 자연과 상통하는 문을 열고 기적이 일어나는 도에 이르게 되었던 것이다.  이것은 바로 선인 또는 도인들을 통하여 비전이 구전심수하게 되었던 것이기 때문이다.  이 선인 또는 도인들은 고증이 필요 없는 실증인 것이며 살아있는 역사인 것이다.

    역사상 많은 명장과 고승과 명신 들이 국선도(國道) 수련을 통해 지, 덕, 체를 갖춘 인재로써 활동해 왔다.    최치원 선생, 화랑도, 서산대사, 사명대사 등 역사상 드러난 인물들도 있고, 알려지지 않은 인물도 많다.    이처럼 국선도는 우리 민족 고유의 심신 수련법이었으나, 시대에 따라 , 풍류도, 화랑도, 국선도, 정각도, 선법, 선도법,, 받는법, 국선도(國道)로 그 이름은 수없이 바뀌어 전래되어 내려왔다.

    이와같이 국선도(國道)는 우리 민족 고유의 도법으로서 삼국시대에 가장 강성하였으며,  그 후로 산중에서 비전되어 내려오다가 무운, 청운도인의 대를 이어 청산도인께서 20여 년 동안  국선도의 도법을 전수받고,  세속에 전하라는 사부의 명에 따라 1967년부터 사회에 보급하기 시작하였다.

    청산도인께서 청운도인(본명 이송운, 경상북도 안동 출신)으로부터 전수한 도법은 우리 민족 고유의 단리의 정통적 정수인 정기신삼단 단전 이단호흡으로 하늘의 기와 합일하는 경지까지 승화시키는 묘법이다. 이것은 내단이며 정통적 단리인 것으로 밝받는 법 즉 국선도의 법통이다.