국선도 윤리 철학

    국선도는 인간의 실존을 그대로 대상으로 삼는 실존생명의 자연과학이라고도 볼 수 있다. 생명이 있은 연후에 모든 문제가 문제될 것으로 보는 양생의 도이다. 그렇다고 하여 생리학과 같이 분석적, 해부학적인 입장에서 다루는 것이 아니라, 동양 사상적인 방법으로 종합적, 전체적인 입장에서 체험과 자각과 자증의 체득적 방법을 본체로 하는 도법인 것이다. 그러므로 국선도법이라 호칭하게 된 것이다.

    자연계나 인간계는 동일한 음양오행의 법칙 하에 있으므로 그 생성 변화의 원리는 동일할 것이다. 그러나 소우주라고 하는 인간은 우주와는 다른 성격의 원리인 정기신의 작용이 더 있는 것이다. 이 정기신의 작용은 다름 아닌 국선도의 단리라고 하는 것이다.

    단리는 그 속에 음양사상, 오행사상 그리고 의학적 사상들이 내포되어 있다. 단리는 그 모든 원리를 이용하되 철학적인 이해나 음양오행의 상생 상극의 이해 또는 의학적인 원리나 그 처방의 응용 같은 것을 주안으로 하지 않고, 그 모든 원리를 직접 인간 생명체에서 자연적으로 작용하도록 수련하는 방법이다

    이것을 기일원론으로 보면 자연이나 인간은 모두 다 기의 음양 변화로 생성 소멸한다. 이 기는 우주와 인간의 본원이다. 이 기를 우리 인간이 우리 몸에 충일시키는 방법이 국선도의 단리이고 정기신의 작용인 것으로, 바로 국선도의 단전호흡법이다.

    국선도의 단전호흡법은 그 특유의 정기신의 단리에 의한 단전호흡의 수련으로 이를 단법이라 한다. 이것은 귀중한 보다 차원 높은 도인 것이다.

    그러므로 국선도의 단전호흡 수련은 인심을 천지심에 맞도록 수련하는 도이므로, 정기신의 작용을 극도로 선도하여 음양과 오운 육기의 작용이 내 몸 안에서 활발히 일어나도록 하여 천지인 삼합으로 일화통일하는 방법인 것이다.